【敦煌秘籍留真新编】卷上 - 国立台湾大学.pdf
敦煌秘籍留真新编 巷上 戴傳题
序 伯希和氏所選取之敦煌卷,景其善本多種。即印行 敦煌秘籍留一内容六十三種,分為上下二册,海内外 日人田喜一郎教授游學法國時,會就巴黎國家書館中 婴人望于是出其全部,復尤景印,計得二十三種,名 學者早已嘶,以其各為單篇零,鼎一,未足 有增多,蔚為快。付印在爭期間,未及裝訂,而湾已 日敦煌秘籍留负新一種類寡,而每種數,大 光復矣 余念敦煌石室遭,發見以後,首先稠以去者,為斯坦 長于中國學,故其所選取之漢文卷响,悉為精品,而神田氏 因、伯希和二氏。斯氏精通印度學,漢文非其所長,伯氏 之所景,其精處自無待言。
(十三經注硫本)第一事,即卷子本中多保存古字奥正学.正字,二、明古曾,三,校正今本之,兹特分遇數例如下 「、微子:長幼之節,不可也。群臣之,如之何其之L？為正字,為假借字.又子張:[子贤而容案,嘉善而矜不能 按卷子本[ 矜作],段玉「交解字注云:[各本作 按卷子本[,阴字均作「,段玉[文解字注L即三 莊子,大宗師篇:天地。(郭潘莊子集)正之L。此卷子本作拾,合,不作今,签見其保存古字之迹.矜,解云今,今依漢石經深水校官碑魏受表皆作,按卷子本莊子,作「载,交解字-此字即車聲。是亦 仍依文也.[,日忽忽其將。(四都刊楚章句 按卷子本楚普作莫,段氏-文注云:日且冥也,日在中,會意。 