[萧]萧氏宗谱 (湖北) 萧氏家谱_七.pdf

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萧手家录 修教道请上贡言 子日天下之木在之本在家家之本在身孫 逸仙建三民主義亦以民族主義為前提殆深 夫世界為各個國族之集合體國族為各个家族 東泰西人恒中國人為一盤散沙者以其无 之集合家族又為各個支族之集合體也化 結力之表見也表見維何務在聯合全世界备 民族以促進世界大同是世界大同之立场乃 各個國族國秸力之表見聯合各個家族以成一 國族是國族之立又為各个家族國結力之表 見聯合各支族以成一家族是家族之立场及篇 各個支族國秸力之表見家族主义所占之位置 其偉大既如此无結力以維之则散處各 地之各個支族必王漫無稽孜失聯貉不徒血 無以明家族無以固即國族之精神亦恐胥 以畫欲發揚而光大之非續族譜不為功眉山 蘇氏序族譜日觀吾譜者孝之萧氏譜序 人不天不因天不人不成天生萬物又特生智勇 超氏者以生萬物水火工虞農用鐵舟孤矢 禮歌有小利民生者小受血食有大利民生 而有周興秦為西我然以其為伯益之後奄有九 者大受血食是故禹奠山川而有夏興稷粒烈民 有至天命玄鳥降而生商後王德薄不能保無河 山之颠越而天率不忍亡其後且傅之千百世而 祭如新氏史出於微子之不覺卓然起 敬以為契為司徒教以人倫其流風澤有入人 之深施惠之普而萬不可中听者吾國何國明人 偷之國也人偷自明之自氏礼契明之有契 而後有有而後武丁之君大七作雕難 之盛德移殷鼎然有微子存為在周以白馬承 不止此也又有封之於者以接勃與後 六朝間衍與道成後先挺生作江左之元首日 卷十八 續序 四壹学
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