【新式标点虞初新志】.pdf
小 引 自古小家言如世稗官不過是文人學士為研經『傅』字史的餘與而作游文章 或示晴滑稽演義聊情致為學者所輕為端士所不屑在文學上毫無地位可言所以流傅不无不愛 好者只為它能涤祛倦開拓心胸而已一般文以載道『的信徒强打精神漫加嘲而眼看此等雕虫 小技.的万目其不經而走未免勤火為這满腹正經也學着月雕著作起來可是定要博個一立言 傅信褒眨的金字帘之便把他微信錄水的東西強作秉史之筆寶春秋立言『大 好一個文學園地却已烏烟瘴氣陰霾四塞可是浮是浮一旦陽光曦破而出行見万首仰嘶震 山不見近年來新文化運勤陣容裹看看小家言的地位和颜色普羅作家竟有以之作革命工具的 無殊古人的文以載道但意義不同重要轉見 風行一世大可啤脱自傲以言我
得到的好處再後處世立身臨危應也有了不致這是在事實上好處的一端然此誠然 不過是些种仙英搜羅些外史奇文而已何必如是替他嘈赚呢世有解人能如张心齊的“或其事 而慷概激昂或赏其文而咨嗟唱 在這死水一潭的溜世之中也算得空谷足晋深夜電炬我將而致 世傅處初志多道光時刻本翻印颇多外—甚有“凡例“總跋『而删的其中七奇 一篇有無又若原書每篇後有山來按多被删略—簡陋可慨兹得康熙時木刻本堪全壁復加 整理梭補因又標點一過不敢云劳聊志以明本原而已事竣特作『小引』敢謹為讀者告 民國廿三年春桐鄉潘敬元標嚴命潘朗於海上 初 新 小 引 三
已卯鹽阱中而肺附中山不以其困也而之時時相既无有有道丈人相助手又不獲遇 娘击一泣之惟暂學『提波羅密.侯之身後而已於斯時也苟非得一二奇書消磨月其殆將何以 處此乎然予第假書一途以度此愁非敢日惟愁始能事於鈴也夫愁之際尚欲藉書而释况 乎居安處顺心有餘聞儿凈窗明焚香其樂為何如乎因附記于此伸世之我書者有以知我之境遇 而惯之世不乏有心人然非予之所敢望也 康熙庚辰初夏三在道人張潮識 欧初新志糖城