【艾迪博士自述】.pdf
種四十三第書年青 远自士博迪艾 —险探的想思名原一
一個可以供我們居住的更好的世界.會有過許多次的探险他同情於後青年的反對宗教特别是有粗的宗教他承在歷史上有組的 宗教的經驗在博士的一生中含有造性和力最同時又是他的經驗的中心他在宗教一方面確 思 宗教和社會制度及經濟制度中的罪恶發生關保但他一方面承宗教為一種富於保守性的勢力 一方面却承在創造的方面宗教是世界的一種最強有力的推動力世界上有許多主張自由思想和社 想 會正義的人他們的最初的動機是得之於宗教的大以後宗教舍有一種社會的經驗但對博士却深 的 操 必要猎如他需要養身的早餐一般 信宗教必须是個人的而舍會性的他在宗教信仰上是極其虔誠的每天早晨均覺有祈和讀經的 2 险.在艾博士的眼
序的必要這就是“一方面法改進工人民受倔者和失业者的命一方面利用教育和强制方法 結果必致引起内部的衡突而促成它的根本的崩氏經於餐本主羲之宣告失败覺得有提倡雨種程 在各地創造新的會制度自由主羲者主張在現社會的圍内提倡改我是一偶思想激烈的人所以 我主張把新的會制度重新建造起來但是我們在本主羲的舊會中建造起新的會主羲時我們 思 着爭和革命是不能達到這個目的的口仍可持這個的會不必把它立即毁但如果要這樣做那就非有熟棘的工程和合作不可了光是 想 到殺的門争艾博士承這是不可免的事實他且和它表同情但他赞成竭力避免級爭 的 的恐怖至於工人們的能工他為這是他們的權利也是他們唯一的利器 博士清楚地明他是不赞成資本主