【刘蕺山先生年谱】.pdf
姚名達者 劉山先生年譜 張元濟题
劉宗周年譜 恍无自良知宗旨所可希惟其行在常涉之境故發端正學淑心之疏(群五)其後至 於件奄寺(琵六)申(七)再起再至於身殉國(鞋八)可以见其先識之遠爱君之忠臨 失皆於先生之譜可以推見其餘先生故以人教學者而學者又即先生之譜可以想見其人故日 大節之正而不可以其學之本末行之終始天啟崇顽間之風俗人心典東南鼎革間之時事得 以譜人必有開於一代風教而後可以作譜此章學献序劉宗周舊譜之也(九)言之成理 余可無事乎陳矣 二劉宗周年譜须改作之故 宗周先生之哲嗣内纂次先生生平為年譜董瑞生其字 幕句發於无可增改(十)邵廷采其群慎有體實能見先生之學所以發先儒所未發者(鞋十一)吾人似可無须改作然其書於内残之後即有二本『一日
作之罪余焉敢 到宗用年譜 四 三劉宗周生平之大概 操功於慎獨而晚歸本於誠意誠由敬人之者人之道也意也者至善楼具之地物在此知亦在此 其子已略言之日『先君子學聖人之献者也始致力於主敬中 意誠则止於至善物格而知至矣意献而後心定其心焉而後人定其人马是故可以扶皇植人 參天地而為三才也其修於身也目不視邪色耳不聲口不出言四體不設怠惰之儀威儀容 内若朝廊妻之對有同大賓以至接朋友虚而能受臧獲而有恩入其門翼翼如登其堂雍 止一於體非其义一介不取非其道一人不苟同也其刑于家也事親極其教下極其莊門之 雍如也其待戚里也事外祖如其祖事姊如其母甥如其子甥孫如其孫其他若母族若外家若 增家者助弱者植美者教訓務使恩周治不以親疏而間其待