【驳景教碑出土於盩厔说】.pdf

景教牌出土於盛屋乱洪業教景毅中外人士之事翻注考者,殆十家.大秦景教流行中國碑出土後,二三百年來,大秦景教流行中國碑考,鼎六,簡略见其中之夏甫之西安府教碑(Le PereHenriHa-然材料收集之富,排此整齊之功,無過於法人表。前年英莫路(A.O.Mole)先生發表己足酸尾出土之。故未以拙文付印發分二册,以一八九五,一八九七,一九零二,vret,La Stele Chretienne de Si-Ngan-Fou.Christianity in China before theYear書,仍主厦氏。去年承钧先生由上海商三年相出版於上海徐家匯。

士之約,赴三原為二十人施洗禮。事,進士偕們甫同往看碑。碑者事前數月有人文。據所記,吾教已於古時人中國.當地長官而奇之,又於其日子.乃於西安府尾据地墙,而發見者也.之面作於碑發見後十餘年,而山中老人亦不過此三條皆非史料之佳者。方德望神甫一寺中作文記其事,另刻一碑,皆置之西安城外以耳為目,又二千餘年然後巴氏筆之於書。其為在西安之東,固無矣,其晚出之景敦其三:卜格荫中所之某神甫者,寶即金尼(LePereNicolas Trigault)。金1 性質,已足以啟疑也。卜恪之面亦作於碑發見後二十余年,所果亦傳开之辟耳况三年後六二八年卒於杭州。

唐景教流行中國.近天乙开長安地得碑,题H大尚未能然农济需出於中而考中及成(一六一)已市士,不可其生於碑出土後、碑少鼎是在天中抑在万唇未,余 ghatr 1ot, APPine Char.李除二氏之言,殆背本眼虞天氏多於景教有巨训微所得消息非摩除等處面弹出士於展安此其所足住證時,金尼各倘病在床上也。氏面不可信,執以當地之人,當時之事,當微寄原碑拓木也.父有休者一二!来金石刻考略出碑教景為可信？李除三人之外,復有也中有一段云:景教流行中國碑,今柜域画险寺整於之景教考日万唇間,長安民地,得赴中二年内進秀書,西安守陵部静長先生有幼子,日化生.景教碑。