【说阿保机时代的汉城】.pdf

阿保機時代的漢城姚吾引言:五代史記所記阿保機舆漠人合作的傅,一北宋人記阿保機事迹的批舒:史中有證的,可信。否则,只可韶為宋人对某事,會有某種傅.周题的提出舆求的目的:汉城是類名,即淡人住的城.二.淡城為專有名解说:這是欧陽修到箭内互博士的解。(一)欧陽修們的解設:漠城是一個城名,即後魏的滑鹽縣。(二)遣一的批。徙建置的沿革,滑鹽縣是不始于後魏的。(三)箭内亘博士所考淡城典炭山的開係.三.淡城是漢人住的城:這是本文的解。(一)漢城是類名的皋例:上京道的淡城束京道的淡城,建州南的淡城,組州西楼的淡城,漢城的傍证。

設阿保機時代的漢城設:阿保機能汉話。但他却故意不説。他怕了,部下的兵阿保機在九.七年獨立建國的時候,利用因兵遥到熟河一带的汉人,退藉聚居汉人的城堡,渐渐統一部建元稀號,傅播的更广。直到南宋孝宗(一一六三到一一八九)時代,莱隆醴奉勒撰辑契丹國志在原書卷二十三饼合诸部中,独特加科道。韶是阿保機饼合部的主因。這件事对於淡人開關熟河問题契丹與淡族同化問题,都有重大的開係,实有新估國志成放一一八O年,時稍晚。東都事略等記契丹事極略,更無足取.一:期於阿保機會設淡話的故事,當是姚坤或姚坤的隨偿傅到内地的。见梁於薛居正监修的五代史外國傅(卷一三七)奥欧修的五代史記四爽附錄(卷七二)。

設阿保機時代的汉城提出來,就涉所及,略加疏證.陽修的五代史記卷七十二四夷附契丹下記述阿保機利用淡城,由獨立而建國的情形,比鞍他害(如通等)完.原文如下:契于自後魏以来,名见中國。(一)其部族後分為八部,常推一大人,建旗鼓以統八部。人(二) 或国有疾,畜牧襄,则八部聚,以旗鼓立其次而代之。時劉仁恭據幽州。每秋霜落,明烧其野草.契丹馬多俄死。八部選於以阿保機代之.阿保機為人多智勇略,而善骑射。是時劉守光(九.七-九一三)暴虐(三),幽逐之人,多亡人契州.於官史,也以德魂笃最早。