【民族学论文集】.pdf

1 1 序言族。他們所的話與話對不同,所有的風俗習也有一百餘万。其中至少有百分之三十的人口是没有文半的民州一省的人口,最近比单確的估計,共一千的眼光來窥,非太主觀,即欠精密。日人烏居藏以民族學的方法,做過一次爾,但查的隔城太小,所得少。其中除了歷史方面的戴外,其餘的发,如以科學这些都是民族學家肚何學家所最典趣,且為最值得研究的對象目前漠族所行的,也不符合.很大的差,肚會制度肚會粗.威月 2查苗夷的李振 3苗族中敢先来源的傳麟霖月到饰學上的要求。

于。子的前後面罩一塊六十寸宽,比裙子長一二寸。如婚喜,或趣場時,子外面再加一做赖新的裙,多的要到千数所以一條子至少需要二丈以上的布料所以到了節今的時候,女子就赞成家家户月的陳列品了.間的各禮银更不計其致银子的多少,作財富的指數.至十機付的宝贺银圈。手镯及戒指也都加倍起來,衣上腰族民mm 不用若出外有事即须上黑布恶。白骨一直的鼎布,後面一塊,下逸有四分潤的铺花。馥子他們向的。在家時在田中或水工作時,根本暴露雙郴到大鹏來.上三婚姻茁人的婚姻大都是自由愛的結合。

有一年輕姑娘,始終陪着新娘。男家方面同時由男女观友十一人陪同前。走到牛涂其中六人须折回去因為年阶稍大的女子不得夫家。其餘五人中時候,身上了花衣手寓撑以前男家送夫的布花傘,時也得必派家凡能生男育女的女子,配良好的妻子,在未受孕子以前不夫家或即是還用意。父權會重子嗣是母權婷演到父權能會的過狀熊之遗。在母權肚會中,女子出嫁侈原來不開地的家庭;苗族女子在未生,以 wr.新房的做最不像吃罪之再把新娘以及他的親友引到男家。