【墨子引得】.pdf
引得纂處 燕京大學具公樓 北平,海淀 燕京大學印刷所印
目錄 齊序 i 凡例 xi 肇鑫检字 xV 拼音检字 xXV 中國字皮表 xxxvii 墨子本交 引得(中)I Ⅱ(國體)IⅢI(字體)IV(皮體)V(體)
序 未全亡之時,故能於墨學之调源,言之若是之昭晰也。惟墨學出於 家,故同源而流。其“修先聖之術,通六藝之(淮南子王街訓)同 也。其俱道舜而取舍不同,皆自谓真舜同也。(非子题篇)今 按墨子之書,引赛者凡二十九條,引者凡十條,又引各國春秋,则 墨子通六之,信非虚矣。自孔子以六罐授,六經成為儒家 之專業。墨翟生於儒家起源之鲁國(見琢胎愚子傅略),又深明儒家 之學,则其初受者之業,自極可能。至少墨子所接受之傅統學 思想,奥儒家無不同也。吕氏春秋赏染篇又:“鲁惠公使宰 請郊之禮於天子,桓王使史角往,惠公业之,其後在於鲁,墨子 學焉。