【章太炎先生国学讲演集】.pdf
章太类先生國學演集 第一日講學記 國學不易講其中尤有不能講者總需自己用心多多看有如歷史即不 能古人有言一一部十七史何處起一何况而今是二十四史 按十七史為史記前漠書後漠三國志(亦群四史)晋书宋書齊 曹(南齊)梁書陳書書齊書(北齊)周隋书(亦十三史)南史北史(宋齊梁陳齊周隋其时天下分隔南北南北篇 索北南為島夷書法不危李延嘉之父大師欲仿吴越春秋例 年靶之未竟而卒延因之撰南北史南史自宋永初元年迄陈明 國演集
書中精要語為之文而事備且多救正温公書法之失明南軒撰 日續漏清張延玉撰糊目三清康熙帝撰御批通经納目乾隆带撰 御批通辑覺 張冥飛日史例二法其一起傳作始於書至史記而大其一年 作始於春秋至通而大而合二法贯通為一都则為事本和源 出於國語至袁撰通鳞起事本末而法乃言史學者均不可不 言参孜亦三者關一不可(傳以八為經緯之以事與時代年 以時代為經之以事與人事本末以事為經緯之以人與時代參 孜者各因其人其事其時代而孜之可省逐書播之)叉日二十四史及通及起事本未参孜之用倘未備如鄭樵通志其 载記一例眉目為清晰又如越書吴越春秋楚漢春秋十六國春 购
(二通小学(三)明地理(四)知古今八情變(五)辨文應用(甲)國學之自體(二)經史非融話 古代書籍原有戴神話者若山海經淮南子中所載吾见之便覺其 怪证但此類話王充衡多斥其已難存在而正經正史中装點神話 者極少如盤古開天關地天皇地皇人皇等正史均不戴又如女石補 天后羿射日等亦正史所无 山海經一日大荒經漢劉秀校晋郭璞傳吴越春秋日禹登南得金 國拳演集 五