【商君书之研究】.pdf

商君書之研究目次上研究之部商君學要商君列傅商君書考證參考書鼎要下糊解释之部咖商君普五卷二十四篇卷一商若書之研究目次

商君舒之研究商君拳述要奥時勢而俱進故其法制之原日古者未有君臣上下之羲民而不治是以垩人列制立名號以别君臣上下之羲地廣民衆而妄邪生故立法制為度量以禁之是放有君臣之羲五官之分法制之禁君区篇法制既因時而定可知政由俗革固不必拘守故常而當有所改變矣言篇一聖人之為國也不法古不修今因世而為之制度俗而為之法一夫因世為制度俗立法即法制因進化之旨也偷理樊革商君既以法制為與時進化可以改革又以伦理道德亦因時為宜可以變更其自來道德政治之變化日天地而民生之当此之時也民知其母而不知其父其道親親而愛私

商君書之研究商君學要四時期而變更道德既隨時變更可知後世之不能復為古者乃當然之勢是故在普以忠臣殉難為美德今则不足矣此可古今道德巽宜之顯證商君更排厅舊道德以詩書禮樂孝為一六一言其书足以亡國至若有道德者世之所善民而無之者世之所民商君一國以善民治民者必至以民治善民者必治至强一盖商君重在以實利遵民而不務虚文又深信歷史進化之經驗故以道德為變化无定法制亦變化無定也家主商君持國家主义岳國家為一體而以全國之人皆當屈服於國家之王高權故有民強國之其言日民強強民故有道之國務在民