【约翰声】.pdf
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説 精微説 山月四之運行也自一十以至再不巧歷不能渺其所極也荷析而求之月 應業存 而成蕨日而成月時而成日而時之也其初征一一耳以一瞬一息之稀而至於無可 弥極也此微之義所以為大也是義也邮子营於概篇发之今夫國之瓢土地人民政治甲兵 背其形勢之著於外也而其则於一之人之心人之心常寂然背然而無能名一怎之動面 网之 芸之民耕而不有所希亦都也然而一二人之心既動其動也微平微希也不 忌慢心扉聊心悉為债都所勝而當其初则卧不可得而见也其層累曲折之故亦不可以也
才至於士不成士官不成官兵不成兵将不成将大然後他城完得而乘之敢外做得而之(史束而不不學齿(此兄亭林生員)上無地下無法故變天下秘败人下之人 见亭林生員)此明所以亡也亭林深明其默世密察微故性命之而而中概典 人.使 才 起此所以救上下之也故 匹天之所以忠其然不,山天下 也事其瓢無不也宋其乐任其事無不也如此 楼之也 三 欲 能守斯二者则人之化也亦即理學之儒之心也外此而洲有学鸣呼明之亡也無洞觀 以一身之身不得也心其不血不欢不她匹火之责也學所以之學都之事 之原發為正木之言者然痛哭流涕之聲非不足以激發人心而行與學無以世其言其如無木 亭林一出而經征歸於有用義理苦从躲行其思陵孝陵再微勿出志峻然呼能 之著若 