【四部备要经部之孝经注疏】.pdf
經部 四部備要 校刊 上海中華書局據阮刻本 杭杭桐 丁高 辅汝时费 之霖逵 盈辑鹉 造校勘 版權所有不許翻印
孝經注疏序 孝經注疏 序 孝經者百行之宗五教之要自昔孔子述作垂將来奥微言已備解 成 魚 袋 府 邢 主 經會合歸趣一依说次第解號之為講也 等 夫孝經者孔子之所述作也述作之齿者昔聖人蕴大聖德生不偶時適值周 翰林侍學士朝大夫守國子祭酒上柱國賜紫金 乎注疏尚以醉高後學難今特翡裁元疏旁引普分錯 傅 勃 驻 右携 注疏 作孔子遂乃定禮樂删詩書易道以明道德仁義之源修春秋以正君臣父 室衰微王失君臣禮樂崩顏居上位者赏不行居下位者眨無 子之法又知其法未知其行遂孝經一十入章以明君臣父子之行所 寄知其法者修其行知其行者其法故孝經緯日孔子云欲觀我眨候 之志在春秋崇人偷之行在孝經是知孝經居六籍之外乃春秋為表矣 先儒或云
孝 经 注 疏 正 義 上端明孔自鄱暮不章分服安近先葡一日泥 自倡古傳何徙真首庶親網是幅昶十今致 注之载依等乎事抑不人服其欲安將苑八文隔 孝察管级舆露亦合章兄善崇國群章孝今 經至俱今你發停言且古作得以其經绘 颁十排行氏徒文故故子学停所注是旨 干年子超者所足凌是自臣門妄缘雕相漢焕 玄期欲云少偶古天妾之作遭数注承河發 令注取分而文人子偏巫盛故云開校 端仍近别習注既已百近学小想是王其 蓄五之用没下性俗假未有集所短 到行施土其天後别徒之之非解立得長 定用视心之人器役語孔行想学所颜必 司几而其安道妄一也必民出费經作芝訓 傳胺高瑞分明章是非租亦具而本行 真亦期下此地此仍比宣穿集未戴期至孔 舆存注高语之等加