【四部丛刊初编子部之孙子集注】.pdf
上海商務印书館缩市江 南書馆藏明嘉靖刊本
子集 序 吾不知其可心故生而縣孤長而習射冬而 命軍進武井及生儒问有知是书 為九子日有文事者必有武備又日成 武兄人所当知者也詩六文武吉甫萬那 者梭之以样以廣其傳 嘉靖乙卯春正月日山書于處 涉群書而无啫孫子孫子上而攻 即克人所以毅者也余風有四方志每 之思歸轩 道而保法将曰仁智信勇典孔子合 虽共守攻三道批抗:術山林隆 孫子集亭 機略做過之默其言的而該此而遠未易 阻之梦科敢用间靡不翠具其他矜 窥今觀家呼或本之顯或由粗而 精或援史而證之以事或因言而实以人 是孫子之微奥義彰彰明矣故日孫子 十三篇不惟武人根本文士点當畫心為旨哉 言乎予華
二日天 孫 子集 卷 亡也以道理人自化之得其同用何亡之方 四 有 三日地 張预日上顺天時 张预日下知地利 義者所 爲之死 後對越孝成王共日百将一 杜牧日道者仁義也季斯問兵从荷卿答日彼 川以修政者也政修则民親其上乐其君 一心三軍 輕二10 四日将 張预日委任贤能 兄 力 下 同意死 生 同 致不畏耀 若手臂之捍頭目而覆也如此始可合 奥事同 鞋 者具然後兵必须將能將能然後法 化 作 服 士民 人不危 收.孟氏 奥 上 道 日 下 請道 同 作人 也 以 政 不 故 用 合齊之 共之 疑始終無二志 妙 信 在 五 厚 察 三 恩奥 数 大 有 而 取 術 道魔而 術 之则 廖而有 不得 有法 數大道