[大学本义]龙鸣学社

【大学本义】龙鸣学社.pdf學 本樂 義大學本羲 所誠其意者。母自欺也。如惡恶臭。如好好色。此之自。故君 子必慎其獨也。小人問居為不善。無所不至。見君子而后然。其 不善。而著其善。人之己。如见其肺肝然。何盆矣。此誠於中.形於外。故君子必慎其獨也。子曰。十目所親。十手所指。其嚴 乎。富潤屋。德潤身。心廣體胖。故君子必誠其意。云。瞻彼淇澳.竹猗猗。有斐君子。如切如磋。如琢如磨。兮兮。赫兮唱兮 也。瑟兮個兮者。恂怀也。赫兮兮者。威儀也。有斐君子。不可 兮者。道盛德至善。民之不能忘也。云。於獻前王不忘。君子 其覺。而親其親。小人樂其樂。而利其利。此以沼世不忘也。康日。克明德。太甲日。顧天之明命。帝典日。克明峻德。皆自明也。大學本羲 四 好而知其恶。恶而知其美者。天下鮮矣。故有之日。人莫知其子之 惡。莫知其苗之碩。此身不。不可以齊其家.所治國、必先齊其家者.其家不可教。而能教人者無之。故君子不 出家。而成教於國。孝者所以事君也。弟者、所以事長也。慈者 所以使衆也。康曰。如保赤子。心誠求之。不中、不遠矣。未有 學養子。而後嫁者也。一家仁。一國仁。一家。一國興謢。一人 戾。一國作。其機如此。此一言質事。一人定國.舜率天下 以仁。而民徙之。桀率天下以暴。而民徙之。其所命、反其所好.而民不。是故君子。有己,而后求人。无己而后非人.所藏乎身不恕。而能喻人者。未之有也。故治國、在齊其家。云 桃之天天。其葉。
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