【尤注袁了凡先生家庭四训】尤雪行.pdf

官者之易為民者见之難然今之青年不志大言大恢恢乎有澄清宇宙之概而卒业鴻基先人創之易後人守之難嘉言懿訓賢者行之易學者之難治國平天下在至於無所成就者本未立耳了凡先生訓子四篇誠立身守業治世之大本也蓋其書非設為自我造天下無難事矣賢人君子得此一拳拳服膺由此回轉心機平地關登雲之路蒙格言以期後世乃現身法而以其實效示人也苟能將其書熟讀而力行之则命自我立福盖心欲為而頭頭是道造之深必處處逢源誠能身作苦心宣揚不費分毫見功最互且社會崎幅唱草偃之風勿手無斧柯奈不信何须知恶非大勢不能善匹夫可辨乎沉乎得一人為聖為菩者彼之生所成就之善業不可計數所教道之無知亦不夫造福誉生回末劫乃我人参化育之初行齊家治國之至本可無

精福歌一清道人人知今世财。那知财是前生福。我今與稽福人。世重財先福。有自有财。无恐碌。若有一分财。定有一分福.德厚自。厚財自郁。何故奢靡人。乃以資。任意恣。何故人。反以馥福資。倚勢欺獨。何故迷人。聚有資。贪财无足。何故客人。枉有福資。财如割肉.不肯福田。做兒孫。留了難带财。撇了易帶福。臨時空手去。徒向君哭。吾為世人悲。叮還再瞩。莫為兒孫計。自有兒孫。不如看破財。

尤了凡四訓毋荒克已衡體主敬存其器用颜子之四犯禮勿非勿言非微勿之垩二耀恐情蓬業之羲上行下效皆作意照耀天散一致即凡成其或根器陋务而纯障得厚 J7 姿热日之所夜必焚香告帝不敢告者即不格费價