【新体论理学讲义】张子和.pdf
新 第一程命 第一章於之定皮 第一章 静理學之源流 第一堂 徐理学之限分 第一福 形式輸 第一章 第二 第三章雅理 演推理第一 第一 定言雅测式 新體理學滿 第二葡假言推测式 目灰
蜥理學满义 第一赭 第一章理學之定羲及問題(二.理學者何,理學為研究人類思考之形式或法之科学也吾國初為 名學名明也有心於中而明於言之义或為辨學有慎思明辨之義然皆不无 心而重言與英文原名有心及口者不合今日人以究言語及思想之 理折衷之定义名之日理學無所偏倚故仍之(二)何谓思考有廣义興独義二解廣義之思考云者包涵總總知識而言凡由心 理的活動之表象如直觀念推理作用所發生者皆之义之思考不然 連已之知覺更分解粽合應用之於同類或巽類之他種事物是也例明之 如禽類無其為燕雀鶴吾人依平日所見皆具有翼及能飛之属性是其共 同者因而連結之命名日島是即吾心之一概念也而概念為理的思考形式 新體理学第一章理學之定義及问题
走世界之公理也吾人遇有足之物必許其能走不得與公理相達巽(如甲者甲 也式)是為同一原理所支配矣 第二矛盾原理,凡事物有性者吾人固不得為同一(如甲者非甲)有同性 者又不得认為非同一(如甲者非非甲)盖恐眞偽混淆故也矛盾云都有禁称人 間倒黑白之意 第二拒中原理有二反對之事物當前不能同時共眞或共偽一方肯者其 必一方必否之不容有第三者介乎其是日拒中故判断有(甲者乙乎或非 乙乎)之武 第四充足原理即凡思考必以依據充足之理由為滿足惟上之三者寓有必然 性質一言一動日受其而不自知此则有自己關聯或結合之作用焉 定義所研究思考之法则者其即此四原理之乎日是不然理的法蓄根 四原理以求用之於實地者也故前之四者有必然性谓之原 