【佛学家与科学家之论战】邢定云辽东编译社.pdf

辑者言佛法以信為能入。而今之智颇不易生信,以科學家尤。辑本書之宗旨,為欲以佛學上謹精粹之理,折科學家及一般智識級,故日一佛學家與科學家之一。冀其心悦誠服,反省悔悟,而生正信耳。本書前牛部搜集現代名人輸法之文字往復,針锋相對,谌符一一之羲。後牛部所選各篇非辨之文然均以一科學之立場一而明优法、俾知佛法興科學亚無鸿溝相隔,一切佛,與科學之理毫不相,二者之間,有融會通之餘地.

川世人或疑大文豪難以信佛。今又有梁超,征公亦且信之矣,任公之學術思想影丰於晚近中國人心若,至為偉大,於婦孺皆知。且會游美,獲交當世東西名哲,不推中之文豪,亦世界之文豪也。本書其在满華大學之請演雨篇,理極精,而措浅合人易解易信,堪稀宏揚佛法之功臣。若任公之文,而仍佛為迷信者,是誠可無理性之提矣.本書除王梁二公之大著以外,当代法師居士之佳作多篇。咸為一般智,及科學家而。

佛學家興科學家之目次佛法舆科學(王季同)了『佛法舆科學的一點意見(管羲慈)答管義慈了佛學與科學的一點意见一(王季同)三六對於佛法典科學一的著者之要求(蔡元培)五六佛法與科學』反對的批(胡適)六五答胡適一佛法與科學反對的批部(王季同)答葛志亮“佛教疑問(王季同)九八唯物史觀與社會學二(王季同)O九目次