【辩证法的驳正】正学社.pdf

目一、辨正的工具二、黑格爾的證法之正次二、一般的法之正

精法的聚正省大法中之小部分,因正原合的一合,解释不了字宙一切一幕一幕形的累遒切的内辅與外助,正負精的負却能宙一的内附與外,同也始解字宙一正負横的稍一才解字宙一切一幕一幕鼎塔式稍展;正反合的反一解决不了宇宙一切的内反外反;分析一自的意美,負伏也,伏於正之也;負副也,正之偶也負考也,也正之助也,稽也,背也,正之反也,者败也,正之也負诚學公式正想交一,不消,於此即知負之於正,有附区二羲,其成分,總也,也正之渝也,亡也,故既有正附山內意又有與正一反的羲;但算「附大於反,一不是反从,此正之所為稽不禽消当,換言之:学宙一切的展進。

證法的威正四右式是宇宙一切的展奥存在以及诚亡(减亡是向消的方精)的唯一公律,即正法的餐格,不然;刚所正法即成了盲目的反對.律:亦可名之為正辑,有此辑為工具,才有明理辨惑的能力,鲁才有正證二、黑格的證法之正格爾县集疗法之大成者:洪正反、合三殿井非完圣其之點在隔「盾矛,即專字宙正律負中之反,一忘了負中之附.』其(Aebu Bo以a)中否定之否定,或粽合;郎仲高之意,之意,保留之意,同時雙方皆保强)再其(dialecticmethob以接d)意禽互*或状(見樊落學典)我以為即變一之意;《奇偶相乘必有一方正一方負正郎伸高負資相乘為精的一辨正法黑氏以為是止反矛盾的群證法.