【辩证法之理论的研究】李衡之.pdf

大阜文库 第 證法之理的研究 李衡之皆
瓣證法之理的研究 一 證法之史的考察 證法乃是馬克思主羲哲學的方法,而馬克思主义,又是一调整個的世界觀,所以我們想要理解馬克思主羲的 世界觀,便應該首先研究馬克思主羲毒學的方法,即所谓 唯物辩證法.我們想要解唯物辟證法之本算,我們首先應該對于 瓣證法之起源及其發展,作一番歷史的考察.辩證法(Dialectic)道個名,是希文的Diaogos 轉巍為拉丁文的Dialectica,又再轉變而成的。在古代希 所的瓣證法,本是瓣術之統。古代希人的公共生 活,是非常富有活氣的。在稠人廣乘之中,關于何者善,何 者恶,以及國家應該如何組織等問题,他們往往提出作為 公開讨的题目。
法之理论的研究 位古代思想家之辞證法的自然觀.“冷的東西變熟了,熟的東西變冷了,潮的東西得 乾燥了,乾燥的東西得潮泽了”“日和夜,冬和夏,戳争奥和乎,温饱舆饥寒,一切都是 矛盾的,同時,又都是合理的。”“自然界在矛盾中建立和,而非在同一中建立和谐.自然界毅合男性和女性,而非缀合同性。整和分,合和雕,和 衡突,總體中有個體,個體中有總體。”(見伏爾佛逐著辞登法的唯物,群文保參照超真之漠本,略加修 改。)在古代希的初期,赫位克里特士就具有遣机的思想,这是確能人的事寶。但是在這囊,我們也须得指出他的缺 點。 