【大乘理趣六波罗密经归依三宝品】中西印刷公司.pdf

本經為唐賓國沙門般若昔佛在竹林與多菩录多芯及阿信企耶發心有情俱慈氏菩為請問三寶及歸依義佛言佛寶有二一者佛身二者佛德法有三—者常樂我浮般若解法身二者戒定智慧妙功德三者八万四千妙法攝為五分一素二奈耶三阿毗達磨四般若波羅密多五陀尼門學如乳酪生酥熟酥要及妙醍醐寶有三一者第一羲信所佛二者聖四果四向及辟支佛三十里三者福田芯苑芯尼等為胧苦故悔隨喜發

大乘理趣六波密多經蹄依三寶品希求速疾無上苔提於是彌勒菩隧摩隧發如是心即座起二佛教正信宜化佛經流通印行整理衣服善調六根身口意业皆悉寂然其六根百福所生妙相莊八十種好三无數劫之所滿摩般若波羅密多等百千万日光明相莊其身一切有情瞻仰无近無等等佛果菩提以如是身往佛所五體投地禮佛雙足及以無量功德莊之手如新生蓮華合掌恭敬而白佛言如來世尊於一念中能知一切有情過去未來現在之心或有有情因問時獲清心或有有情受記之時獲陀果乃至阿羅漢果辟支佛果或得啊多耀三三菩提記為此義故仰豁如來惟世尊分别解世尊今為三世有情所依之主或有有情行大乘行其心柔和惟世尊慈悲感念獲甘露法不獨受用而同其味云何合有情趣大涅安正

大乘理趣六波暴密多經歸依三寶品有患求於吉無上船師以為依估及有情於生死中常多四佛教正信會宣化圈佛經流通處印行恐所以求於力勢之人而為侍估不被怨贼之所侵害彼怨贼有大狂力為此之人依附王者而彼怨贼必无更能作損害者双彼怨贼既見力勢永怨心順徙正化一切有情亦復如是各作是念能與我作歸依處除其衰患合得安乐於此三界五道之中天龍药义阿蘇羅迦曬健達婆捺羅摩估洛迦人非人等聚之中而求之無有能禽作歸依者所以者何彼天等自未能免生死繁流轉三界无量無苦吞吸怖畏事以食欲網之所况能為我作歸依處又天等常被甲胄之具心懷怖畏彼阿蘇羅而况於人及餘趣以是观察三界六道无有堪能拔濟我者以是應当歸佛法僧除佛法僧更無有能救護