【胡先生遗教选集】胡先生.pdf
胡先生教遥集 并言 目 次 三民主义之 一民主义的压史觀 民主義的心物 民主羲的精神 觀 民 民 主 主 義 興 興中國革命 世界革命 定 蘇 是 俄 建 我 毁 們 想到 的生 路 總理的建國方 民 族 民族主義的民族復興運動 主羲興自力更生 次目 民權主义興民生主义的民族主义
输潮 介 三民主義在今日,表面上虽然已經成全國奉行的主羲,但是因一般思想的雜,的哲學基如何？三民主羲的精神何在？與它對中國革命和世界革命的意羲,大家的識大 半是糊而不正確。胡先生於這些重的問題,以其豐富的學問,深刻的究,而為文 解興曲解以及反動理的充斥,遂使對三民主羲正確的理解無由普遍。因此,關於二民毛羲 到猜除一般對三民主羲的解,曲解和其他的反動思想,以建立對三民主羲的正確认識之,加以揚。在本集中,我們搜集了胡先生所著五篇於此類的文字,希望能因此而 目的.所搜集的材料,對理所提示的國家建設這一工作上作一種比的研究。
二三民主羲之識 本業理孫中山先生創立二民主羲是古今中外所有苹命的歷史事實歸納出來的.一三民主義是以博大的無所不包的世界進化定律写總猛的 化又是以争生存中心的.(二)由生存這個中心,分演出各的進化现象和事實,由進 化的定律,分演出民族同民族爭,國同國争,國内人民同君主爭,動家同本家爭的種種 先生古今中外的歷史事實看出雨個要點:(一)世界史是依進化的定律而演進的,進 現象和事。這雨個要點,站在進化定律的立場看,是一贯的:這是先生的史觀。所以依 先生所:人類在世界進化中爭生存,第一個時期是人同獸手,第二個時期是人同天手,第 解决.二個時期是人同人爭。世界自有歷史以來,都是人同人爭。