【圣宠论】徐宗泽圣教杂志社.pdf

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TRACTATUS DE GRATIA ACTUALIETHABITUALI BUREAUSINOI.OGIQUE 光啟社 ZIKAWEI P.Joseph Zi,s.J.
神學提網序 贰 今試解其羲天主篇神學之對象緣所论莫非天主莫非與天主有關 者天主之自身為神學之本與天主有關者為神學之次 天主自身即天主自己所默吾人之三位一體故神學以天主三位 一體為首 舆天主有關者首推受造之萬有以天主為其原始故故次天主造 萬有造世界造神人天主造神人提拔之於超性伦序故天主不特是 造物主且是父親是父親故天主與人之始龍及因始因原罪所失 落之超性地位理當脏列之 天主是萬有之原始亦是萬有之原終人篇天主而造萬有天主篇 人而造合人得獲終向終向则天主造人之意向得矣故三天地 