【胡汉民主席言论集】.pdf

胡主席言输集三民主羲之一,三民主羲是以博大的无所不包的世界進化定律為的本,總理孫中山先生創立三民主羲,是古今中外所有草命的歷史事實歸出來的.先生徙古今中外的歷史事实看出兩要點:(一)世界见是依遒化的定律而演進的,化是以爭生存為中心的,二二由邻生存這個中心,分演出各種的進化現象和事實,由遗化的定律,分演出民族同民族,國同國,國内人民同君主争,勤家同本家争的稻現象和事實。這雨個要點,站在進化定律的立看,是一贯的這是生的史。所以依先時期是人同人争.世界自有歷史以來,都是人同人争。

命:孫先生將歷史上各種各别的門爭,歸納為二革命:即民族革命,政治命,會革這三種草命,可以包所有的史事實,故亦可以活人同人爭的内容。而且,在上,三ｉ革命也没有什明的段可分.就殼明民族革命政治革命經濟命是常常同時业起的.我們只要取十七世以來的世界史一看,但是世界的者,都是就一革無座殺連動,可為.命的要求而發草命的思想,如天赋人之,專重民權,馬克思的共產主羲,事孫先生超越於任何一種英命之上,而創立一固新博大草命民生革命由比的各川發而於混同發動,由比的和演進而趣於急激展開,由比的三民主羲,這是先生最大的所在。

三民主的相互關保,正郊三個小環扣合起來的一個大連環。以這一個大連璨的普温性和能够適合於這個條作,而可操世界草命成功之左券的,唯有整個的環的三民主羲.適川的,最切合的.博大性去足世界草命的一要求,以三個小環的寶行性去應合各部苹命的特殊需要,是最(一)民族主义,必须要是民權主羲的和民生主羲的民族主羲,不會為帝國主义。三民主羲為什最合於世界苹命,還可一層三民主羲蓮環開係的本身出來.治。(三)民生主羲,必须要是民族主羲的民權主羲的民生主羲,不會成资本主羲。