【中国国体制度史】吕诚之龙虎书店.pdf

提中國國體度小史此我国體,如由部落時代,原:面以史事佐,精礁小形,明易於封缝代,更潍至統一時代,深探其要解其封建缴里墩之落學,及都縣之起原,為人所未蜀。

中國國制度小史假成更人之動物,最後乃成為人,國家之成,亦是也,日極大之國家,其始,未有不自極小之部落來者也。语以為國家成,經三時代:即(一)部落時代,封建時代,(二一郡縣時代是也.生民之始,果若何情状乎？言之。苦史所載,及存於今之原人推渊之,亦一豪无組之己梢進乃知有血。富辰所,大上以德民,其次觀親以相及也。一血之知必始於母。其後乃知有父知有母,知有同母之人焉。又知有母之母,與母同母之人為。知有父,知有之交,又知有與父同之人馬。自此之成疾。一埃之人,靠草州處,必有其治埋之權,於是平有宗。

中國國體制度小史四世運渐進,人智日開,嗜欲日多,交通便。往來既數,爭奪邃萌。乃有以一部落而餠他部落,服他部落者。乃人於封建之世.封建之道,盏有三端:服他部,青合服,一也。替其長,改樹吾之同姓,外戚,功臣,故舊,一也。開關荒地,使同姓,外戚,功臣,故移殖焉,三也。由前二,盏出於部落之互相吞丼。由後之,则出於一部落之向外拓殖者也。一部落之拓殖於外者,於其故主,固有君臣之分巽部落之见服者,對其上國,亦有主徙之别.此天子候尊卑之所由殊,而元后后之所以巽也。自彼此無關之部落,進而為有關係之天子候,自分立進於一之第一步也。