【三民主义之哲学的基础】戴季陶中国文化报备社北平分社.pdf

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三民主着之哲厚的基键 教季陶 民主是救搁主。因為三民主羲,促進中之際地位平等、政治地位平 大家都知道,孫先生是三民主的創造者。先生自己下三民主羲的定三 演裹,宗,是明還救國的道理。大家如果要研究三民主義的真羲,第一 經濟地位平等:使中永人遍於,所以三民主是救國主羲。在三民主羲的 就要看清楚三民主義的目的,是名園。雕開了救的熟誠,就有三民主義,若到 救世界的遇,本也是三生者結的目的,但是在史的開係上面,没有了我們的 先批 聯合起來,董已反人,再把小民族,都聯合起來 破以後,世上有心家,到了那倡詩候,我們才可以世界主羲.家,状电资有了,有方世靠。起來,是學不,不倦,行不惑。學不是先能求忽努力;不倦行不惑是先(二二)孫文學孫先生四十年的努力,就先老人自身來,可以用三句話包括 生救救世的努力,是先生意志强勇猛精的表現:完生是有殊的政治天才的 人,所以四十年來所作的革命事業,和所發表的政治意見,非常偉大精深。研究中 新度上,能够識得明明白白,獨注意到家和會所最需要的問,真是一 外哲的思想,分析得清清楚楚,能够獨看到最重要最正的部分。在創造新學 百世難逢的先知先覺。但是所以能够使他這特殊的天才,充分發的故,實在是 個 能 由於光牛自幼及老,行人所不能行,他十年當中,所受最大的障得,就是由於中國多數的人民,一生不的好學深思因為他好學深思,氣,才是革命的勇氣心是其？就是“善敦 所以决心不單是為了成弯,尤其要成言。我看了先生一部喜。明白先生 就語是古的誠 全部的思想,可以眉何掌請完袁他就是:天下之道三,民族也 民權也,民生也所行之二智也仁也,也,智仁勇三者,天下之達德 的系统上商,我到官可以 也,所以行之者一也。一何？也誠者,就光生的思您,落就之者也。在這一個理 可以分為能作 舆所作的部分,作,部分,是先生道德的主张,能作的部分,是 古代中正的是慧作分是由代世界济,國家組,國 除的開係殖制定上出理,因為世界的状况不同,所以能作 的理,然京古人,、合吉代不同。們看到先生的思想,在 作 民族文化的結品,是中往的。