【论新革命运动】陈健夫改造.pdf

自序經,這便完全背了政治的道理.政治本來是個人救人救世的事,但是有的人却將它看微個人求场名谋當的捷家的救人救世是人世主义,无出世或人世,都先要機自己,能救人。所以,一個一個人事政治。他的動機應該是救人救世,宗致家的救人救世是出世主裁,政治偉人的宗微家政治家難免不受牲,試看古今中外許名宗教家,政治家,如耶稣,释迎牟尼、孔子、孟子、王安石、王陽明、肯,那一個有受過機牲。有的棱牲個人幸福,有的牲個人生命,也免不了牲,一個人為了救人救世,自已的利苦,一概不問,自然時地要遭遇到忙,所以,正備大的宗教家,政治家是不個人切牲來達到救人救世的目的的。

跑了雨圈,我做過教方、政、務各種工作,也帶過學生兵在敢後打游,我無到什鄉僻,都不总學習,不总考察,假如拿共的口頭來這便是一向聚學一.我為一個事政治的人,你當正義所在,是非所在,應該的就要,應該做的,我每立,必罪正義,必是非,個人觸福利害,一切之度外。為正義,是非就爱做,不要畏首畏尾,不要投機取巧,我逼不集子裹的交章,完全本着這種熊度發言為國家前途,人民常,人們不的,我要,人們不的,我要,我始終以思實愿度至精种,出大多數人的痛苦,累,指陳一個正當的前途。

国一改造思想問收治.三四和小建國之道中国的出路六統一.内自新乎？自救乎八九延國與人中國共济之路請一而打斜一面開刀 F.八延安特殊高無保必要國民,革命乎？不重命平？七七四八二單新的基本順.