【第三党与民族革命】抗战行动社.pdf

明本書是中華民族解故行勤委員會(第三常)於一九三五年十二月間一断侍代裁太同志警中當時國内的革命形勢,及如何建立合線所應意的各問,亦当有所/得不放本第二次對時局L所倡導的反日陣線的提一文,更明而具體,故特易補之.本交—告同志書—原是一種對内文件,發表在溝橋事變一年半以前,距抗一年後的今日,恰雨年有牛。試一按其當時對於政治局勢的估計,與夫自抗爆發以至今日所經過的事實相印,可十九正確,且仍不失其指導中國革命的實際性。現以各方對我們每多解,深覺有將此文發表之必要。

一我們思想上的武器思想领城的問题:理的門爭,乃是革命門争中的一種形式,其本身的重要性,是一切政治體尤應護怎檬前進.其是革命的政治體所不能忽的。只有正確的思想,能助我們了解現在應該向什方向前進,和兩偶量而創造另一的,實際上已是不自覺的道身於觀念的大答中了。這種思想的分野,不其現時在思想的域中,只有兩個營,一個是各種的觀念,一個是的唯吻,凡是想超越這自覺的或不自覺的,决非偶然而来,而是就會,經濟,以及級利直接間接的結果。閃理的重要而是团其能作政治門爭的武器,能作行動的指遵。

思—列學主羲是否能適用於中？或馬克思—列寧主在中國應用時,是否應加以修正？有些人往往提出這類的問题。我们中國主要的杜曾經濟形式,以及中國的救關,非一切資本主國家的去和現在所有見過的,即非超出一切歷史的;而另具一;恰好相反,中國的主要的社會經形式,以及极保,與一切資本主國家所經過的一樣,我們不能他的特點而否那些主要的東西:中國的特點,只是在其感史的上,特别在帝國主義侵人後,在社會經濟上所起的重大化,以及因此而現的矛盾的黑常難和錯方面,我們中國的革命,必须以工晨苦大浆写主力,正由於抓住這個特點而來的,這是解答人越設問的第一點。