【经济思想史】彭迪先国立经济系.pdf

鑫者序霹者聞吴稠先生言國人如欲言文化当先罐書三万卷乍闻之颇有疑何以不先書即不能言文化然試一群察我國文化現狀当知此言之不除中等學校教科書稍齊備外丨亦非真齊偏丨—關於大學興專門高深科目之著本或本實廖廖可數因而大學與事門高深科目之教授於全用西文原書其結果因語言之隔欲學生一一澈底悟勢恐難能教授對於解原書之意羲必格外用力講授之效率亦遂用中文著本為反觀歐美無教室或學者著書未闻有不用本國語言文字者美國學生能德文書或法文書者多為人业院之學生在大學未业之前能暢曉一種外國文字者甚少然其實際學識未必不高於我國能兼讀英交書之學生一言以蔽之間接由外國語言文字以求智識必費時多而成功少我國大學與專門若不

不問佃民何以為生美人若舍其關税政策而不講產業何由振興由此觀之思想不獨為環境所影響且當以環境為研究之圍環境不獨為思想所轉移且必藉思想之推聞而為用始宏環境又有主觀與客觀之别主觀環境為當時本國與外之思想客觀環為當時本國之自然情况與本國自然情况與外國自然情况之關係之學者言學一應知其所處之國家為如何之國家二應知其所處之時代為如何之時代三應知其所處之國家與時代有如何之思想與如何之自然情况二事實之進步由而人思想之進步亦由而人无為事實或為思想皆不可等而進亦不能等而進證以歷史經驗则此理立見昔在雅典柏拉圖倡共產主义然不惟当時之社會情况不適於此主义即當時學者亦多反對此主羲亚里士多德正篇其例且由兹以

專賴於歷史欲明現在專賴於統計使有人問何以我國今日之經濟生活竟如是其低三不察於已往不知現代制度之由來不明於現代制度不知害之所在欲察已往問我國之生活程度究竟如何我國之經濟制度究竟良惡若不依據計紀錄將何以此種經濟制度由何演化而來若不察於我國經濟史之經過將何以答之使又有人答之然我國今日無經濟史我國今日无統計記錄此不獨使實行改革者无著手亦且使有意研究者无所依據如極端歷史學派之純以歷史法為研究經濟學之方法固為不可然若我國之毫无歷史搜集亦能行至於統計之重要著者特言之罐者對於統計於我國學術之希望尤甚於著者對於計於經濟學進步之希望四西方學者重批不事攻思想悲步端賴批一人之思想有限多數人之思想無一