【教育问答】浅野驯三郎.pdf

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教育問答目次 序 二一教育的意義(一)存續征會的手段(二二)會經驗的再構成(三)學校教育的意义 一八 三童中心主义的問题(一)教育上的自然主羲(上)(二)教育上的自然主羲(下)七自教主义(四)教育上的宗教主义.教育問答 甲一 某教育家 乙l一老人 阿丨一青年 序 學課覺得非常有趣味不意放假這不是很奇怪的事 丙你看俄國在大以後元氣何等損傷革命之後又受聯合國經濟上的封且波爾格河一帶 地方及遭大旱真所哀鴻逼野不但人飯吃就是鳥也死不少這樣的俄國應該不能有作 1 序輸了質言之教學主義裹頭開於會制度關於會殼施的思想多與今天的會生活不相容所以 在現代的會裹頭已經用不着他了這個道理很容易明白因為那些思想過於固定無輸在那一 個時代只能在壓史裹頭翻來覆去你看中國的教育何有甚進化他所以不能進化的原故 固然不一而足然而儒教的教學主羲無在那一個時代都是一樣的板滞所以教育的自由發展 大受妨概這確是第一個大原故中國的教育史算是復古的歷史仁羲體智信五個字固然很好 其實是治人者級自己而提倡的道德其中也未有人文主羲的優點竟是與專 制政治封建制度同生同長非新改换面目万不能存在於現代的生活組裹頭歇洲的教學主 義,一個蘇格拉底(西元前四六九—三九九,他常大聲疾呼是一人贵自知—後來羅馬
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