【生死问题】泰趣门.pdf

生 小科百 死著門趣泰 臣捷丁 福主五雲王 行發館書印務商 題
生死問題 遵 言 叩以此生彼為非生者究何以故则恐難以立解抑或有生活者以其能動非生活者以其静 有物於前人必識而稀之日若者能助若者否即其物之為生為死亦必而立識之然就而 處也其語意自较深而易明盖涟動確為生活物所具特性之一然運動及非催限於生活物印無機 亦有能移動者如日月星辰之逝行足為此語之佐然似移不能以生活之耳以是生活 有一支派名日生熊學或生命研究者即以研究生活為其所專具之務其實则取以合而構成 之本意果如何實無以简明定之以通俗之知識既不足以资解決勢必藉科學為之辅助科 生命之生活現象也
夜明暗之理由亦自曉然而其現象亦即此明之 今兹吾人之所當為考應更就夜同時主学地球之事寶幸之以歸結到他事實即如地 類事例若適宜聯結之川地球上夜平分之理白能明瞭然所解者其常用之法常亦無 現受太陽所來之光地球之形體如球状地球不能光透射以及光線以一直線進行等各事此 者即以一現象之推以追求其他更简單而易明瞭之他現象因以得自然之解者 過於推一種現象以追求及於其他現象分析之以成簡單者途緣是以表明之是已自然科學 能不其為事實然其問题中所含各事實亦各自须得一解 更有進者吾人試再问溯前之例其所書與夜之難题问有種種實驗為其明自不 得其基於一切自然的事實之根本上所生確定不變之原理時任何最简單之事實亦將立即 充分满足则此 