【性】克鲁.pdf

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小科百 性著鲁克 雄大郭育豫郭 福主五雲王 行發館書印務商性 一 上帝之怒就被他剖割開來往後這些男女有不息的門以求仍歸於一而後已我們然 我們有一個比柏拉圖的更好些的性的界他原始時代男女本來是同一個體的因觸 上才能得到了解和實呢我們能不能把性和生殖二者分開而把們個别的來研究呢這是可 不能够正確的定下性的界可是還能够叙性的各種表現是不是性能在她和生殖的關 继的 以的我們且還能够下一結以性為生殖的奴棘的熊度在生物學的事實上是找不到甚 個體的性是怎檬和甚時候决定的呢决定性的機構和的工作的確已經探讨明白我二性的性質 或是普通人對於性的研究必定要感着與的趣味當人心對於一些關於性的問无是個人 性在的許多的表現中和人類生活的關是這样的密切以致每一個人无他是科學家 的或是肚會的起了疑惑的時候往往不免要引起和好奇心而結果便產生出許多開於性的 神話野史禁忌和教理等在每一個時代每一處地方性的複難已被為時代中最引人意的問 題之一至今還是如此時代然續的過去這個問题却留着不變不過人們對於的熊度是變 了有些社會對於性的事情的與趣已經公開的承有些就會却還在地而且不完全地 秘着現在在大多數的國家裹已不復性為不可解的大神秘之一而對於的特别機構是 的一事的承只有鼓人們的研究不能再阻止一般努力的分析性是可以探讨和解释的這個
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