【新诗的理论基础】祝实明.pdf

祝實明著大書新詩的理藏商務印書館發行

新詩的理基在文學中的趣位文字有三:一日抒情文字,二日做文字,三日文字。文學者,抒情的文字每.直似在下文學定。如果有人問我是否就是一偶定,我却敢大胆地答邀:一是的L。也有人會以盆太簡路了吧！大處看,文字本來只可分禽三大,便是敏文字,抒情文字,奥文字如果在丹文字,在都是文學作品国此在下文學定义時,寶郎以抒情文字就是文学來得有毛病.情文字下再加一個界設,即在這一偶界外的抒情文字將被排出文学的以外去,而全部千字還,好是「者氣L,得不好却是一客子氧L。其實过些定既千人小,又或倔於形式,或僵於内容,或使形式具内容分家。

化的打情文化的文？不也一地可以有化的抒情文與化的文或者得人要這样了了假如把文或文放作中心,不一地可以有发可明白:？何以見得交學一定是文字的中心呢？L不知這只是一個。看下引簡單算式,便 Y 逃化的抒情文等於抒情化的逃文(即文學化的文)化的抒情文等於抒情化的文(即文學化的文)法,質却同,故文學是文字的中心,實公平的結,非阿其所好L之文學裁,亦可大罚之几三類:一日(抒),二日散文(包括小—郎枚事,小.品散文,寓言一,三日岁劇.這里,許多人見着要大大的吧？為什把小列入散系下呢？小在近代不被為文學的王？一其實這毫不足怪。