【论译名】司法部编译处司法部.pdf

霹名 傅四裔之者日故必其羲若用其晋為借用音二字不可通 胡以鲁 其普也外國人所集之國字國語不可通者其形其音國其實仍借用 也借用語固不必借其字形字形為國字而非已有者皆為借用且不必借 而之 語也借用語原不在名聞内第世人方造普之名以與長短故 其國語必不免外語之侵人此侵人之外之借用然言為一社會之成俗 會不能孤立言語又為交際之要具自非老死不相往還如背之愛斯人者 借用外非其所習亦非其所好也不習不好而舍己人如波蘭人之於俄語 者可不不然者必其事物思想非所固有欲創新語其國語又有所短不得已而 形见拙而其國語之性又但宜借用不宜羲耳波斯中亞刺伯語居多數英 後乞借也固有之事物思想少而國語不足以為概言之即其國之文化相 語中
舊以保其固有之分際此一派也(五)智俗不同则事功風士不同物產巽西勢東文物蒸蒸吾國名邃無 以應給之此土所无宜徙主者此一派也(六)北宋之亡民日以文嫩言常用不過千名而止事物繁莫能自號易 作難姑且因循者此又一派也 最後二派整於事實不得已前之四派持名理以衡言語者也今先向名理者 一為解然後就事實者商椎焉 人地之始無名也名之起緣於德業之做州昧之人摹做不出感覺感情二事则 粗疏迷離之义邃為名先天之病矣此斯牟拉之所云國语之所大同者也 習俗既成哲者无能為力竭其能事亦惟定名制之界传事用於一途或探方 言借用以刷新其概念耳然方言借用語既未不同病定羲之功新奇之感义 不過一時而止習久则用之泛温義亦流而為通俗粗疏迷又如故矣療
而名奥實習間亦能如是也名者實之賓而已用為轉移何常之有名既成 後引伸之羲不能無同然如吾國語者易於連殺雨三成一名羲之過不及 仍得藉兩三羲之有以損盆之也 例如吾國之名學也者以名之羲不足以概邃主張借用之而不 夫不足云者夕口取冥中自命之义其源陋也通俗之羲多端也引伸 之羲不同也亦西洋之辑褒然成一科學尤非吾國晋之名學此也是固然矣 言之成理本條理以成科學者皆結以支支者邂辑之語尾普也吾國語特 然邂一原於希訓訓道其本羲之福陋略同引伸與道之羲皋凡一切 木强難變耳刑名名文名散名其引伸處亦有同者假借之义誠不若吾國之多 然能以之為科學而研究之斟酌損盆仍非無術日演繹名理日歸納名理望而 知其為名學之專名其羲所視達辑题達辑之但 