【战争论】克劳塞维茨辛垦书店.pdf
罐者例言 自所罚「一九三六年」宣傅以來,浮泛於一般人心,影 至互、印象至深、亦最舆最恐怖的,恐怕就是世界底第二 次大了。大半的人對此有希望,少數者却又對它,然而不管以甚熊度來看它,穆不能默荫而息。自然,也 不能就此肯定戳争必於一九三六年爆發,同樣地,任何 一種情形來看,也不能否定争就不爆發了。都只能遇 樣,载种叩門來了,和平姑娘早已沉迷於甜萝之境。至於 在甚時刻,發端於何處,则那不是争本身底事,若欲對 之有所概略地决定,是必须精地探究國隙政治經酒之 構的,知之愈群確,则预言底其官您近以。
薛者例言 科孕的,它是以最密的高级前科事偿員中着的。比如力學 法则由翘的進到福對的,都的学進化到助的學,这是最近 数十年來科學界之突飛猛進,由此出了物質世界底本 性.然而戳等自體,便是一低變助無常的構造,是相互對、相互排斥、相互制豹的矛盾體之合成,更伴以文物進化之成 果,極幻之能事。所以研究戳争,不是有志科學者底 任務,可由此示科學,啟發科學.文默史上,提供了這門孕科以理的及科學的姿熊的,確是罕见,大部分不過是些暇争底瑙記,若能正確道出些軍 學思想(而今都是片的或断簡残篇而為吾人發见了的),那便是中舒舒了。這是很可痛惜的。
霹者例言 記 日群第三册PP)為理解這個串全書巡方法,關聯於此,我再引胡纳德里希(F.Engels)1858年1月7日 慈底 争论！。獨特的哲學思索方法,而本質叉是非常優 美的。”(同上P)因之這不是-本單純论戳逊書.其實我之这本書,亦完全是由哲學的與趣而來。約 在去年秋季,我獲得伊里奇『哲學筆記』日本三册,沉 溺地嗜讀着,躺在床上每每讀至很深的夜分,『载争』便 是我偶爾一天發見逊奇珍,那時我確是雀踏起來了。後來和 敬銘谈起,他亦很倾心(因他由旁的研究,已現實地接近 邹之倾域了)。冬季他返家前,我們又提起過,并於粥時訂了 遣書底日本. 
