【释社会问题】黄尊三内务部编译处.pdf

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学言 本書之目的在簡單分析表現於西洋父明中之會問题血示可為調和進步基 之科學的社會哲學之大以現代父明他機谐伏會哲學贺有再建之必 換言之即十八十九世紀傳來之思想不適於於現代非建西洋之新父明到 底不能滿足人類之要求故吾人一方篇避去革命同時他方及狼不偏於保守果 社會之事類欲示以看之方針此本書之所以尚世也吾人於進步的社會動 思示以科學的基故無如何如何派之人不能不促其於斯学而川以 重之考究至交明之要素值意当為的建的若夫消極思破暖思 一九一四年十二月八日 實不能永盆於會生活此為吾人所素覺业欲與鼎世共覺者也 若者耶吾特序信 洋交明之落之更足以嫌恶也欲救濟日本之會仍不外求之於我日本固有 日本保守的思想家之是書也必日此西洋文明之害之不足以取法也此西 本固有者不唯篇漠然或抽象的之且多逆戾於現代之時勢故此漠然抽象之 之道德夫所日本固有之意羲於此實狐之必要然如保守之所標為日 總不能逆行而孤立故建設的或研究的外實無其他救治之方要言之即對於 救治策吾人敢决其無效吾人所敢断言者對於現代文明之溯流無如何日本 各國共同處理一切之難此日本之青任即本書發行之意也 現代之溯流在以科學的思想精密研究整齊會之建設更進而舆世界 意敢信其不也 本書之翻某文學士之初稿者比原交重加修正交字之缺點固多然大 大正五年十二一月十九日 者崎正治 武會問序言 十九世紀物主义昌而精神及理想的要素全失軍國主羲藉以破遂來世界 神的欲解决此仍当求之於精神若公物之以為解决社會問題之具吾見 之大醉心於物質者終效命於物質物實之為毒亦烈矣識夫征會問题本精 理想共亦鉴於十九世紀物文明之失败欲以精神的濟其翁手至其破面 其治絲而梦也耶氏本著共分六章於物实精神之祥而終趣重从精神及 崇建輕空而重科學不倡於保守不於進取砚個人品性之優劣為补會 题解决之福盘亦實有所见而云然是書者若耶氏亦保守派因以非而洋 民國九年七月二十日 一切之交明不唯會西洋且解耶氏之甚 者 释利 序言
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