【新式标点孙子十家注】袁韬壶扫叶山房.pdf

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孫子序 按太平御,作縣子兵法序.魏武帝策 開上古有孤矢之利,目:『足兵口(御足兵上,有足食二字。)入政日:師易日師贞,丈人吉。日:『王赫斯怒,征其旅。黃帝陽武,成干成以 作用。)夫差王是也。人之用兵,(御作聖督之於兵也。)而時助,不得已用 从王窗,為將,作兵法十三篇。证所引,即此文也。)密計重鼎,明深圖 也。(自孫子者以下五十字,據御覺,按正引魏武帝云:孫子者,齊人,事,不可相而;但世人未之深亮訓,况文富,行於世者失其旨要,故撰為路解為。孫子兵法序 黄带李法,周公司馬法,已佚,太公六原本,今不傳.兵家,惟孫子十三最古。古 人有所受,孫子之,或即出于黄帝;其書通三才五行,本之仁羲,佐以權,其甚 正。古之名將,用之即勝,之败,為兵經,比于六藝,良不娘也。子為吴將兵,以三为破楚二十为,入;威齊昏之功,歸之子背;做春秋傳不载其名。蓋功成不受官; 書巫們外大冢,王客孫武冢。是其也。其著兵書八十二,九卷,見藝文 其與吴王問答,見于吴越春秋書者甚多,或即八十二篇之文?今惟傅此十三篇者,史 『圈圆有十三篇,吾盏觀之之七錄孫子兵法三卷。史記正羲云:『十三篮為上卷,又有中下“卷口则上卷是孫子手定,見於王,故压代傅之勿失也。素習,未可以人命為,十三之不可不觀也。救兵法,略知其意,不肯竟 之法,皆不知吾儒之學者,吏之治事,可習而館,然古人有學之慨;兵凶危,將不 學,卒以倾。不知兵法之,可勝哉?宋襄徐仁而败,兵者危機,當用權,孔子 有要盟勿信,微服之時,安得安孫子,以之不哉?子,盖陳之後,陳 春秋傳孫書姓氏以為景公赐姓,非無本。双泰山新出孫头人碑,亦云與齊同姓,史未及深考。吾家出樂安,孫子之後,娘余徙,考文字,不通方略,亦享承 平之解者久也。
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