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心智学 张绍宏著
序言 张绍宏同志近年来在形式逻辑研究的基础上进而全面研究 人类心智,发表过不少有一定影响的研究论文。我和他先后毕业 于中国人民大学哲学系,既是系友,又是同乡。这儿年相识以后,我们之间过从甚密。对于他在人类心智研究方面的大胆探索与 执著道求,我是颇为敬佩和关注的。他很虚心,每每向我介绍他 的研究进展,并诚擎地请我提出意见。但由于我和他的研究领域 不尽相同,因而我对他的研究难以提出中肯的建议,更多的是对 他在人类心智研究方面取得新成果的期待。去年,他将撰写《心 智学》一书的创意告诉我,想不到,不到一年工夫,这本书就已脱 稿付梓。这确实是一件喜事。
出,心理学不应当仅仅研究心智中的非理性活动,而应当既研究 情感、意向等非理性的心理活动,又研究理性的认知。80年代,我国著名科学家钱学森倡导形象思维和直觉思维研究,并出版 了《大成智慧学》一书,力主将逻辑思维、形象思维、直觉思维融 为一体,“集大成,得智慧”,提高人的智慧水平。这是一个在认知 范围内成功实现心智小融合的思维学、智慧学体系。90年代初,我国几位哲学家表现出了对人类心智进行大融合研究的强烈取 向,1992年,夏甄陶、李淮春、郭湛,在李德顺撰写的该书第十二章“思 维世界的无限发展”中,就将“情”(情感)和“意”(意志)纳入