【中国政治法律思想史讲义】第一分册 - 法律系国家与法律理论教研室.pdf

编者 1980年11月28日说明这本讲义是为了教学急需,仓促编与成的。由于个人水平和时间的限制,错误与不妥之处一定不少。希望同志们批评指正,以讲义第一编第一章至第八章皆由刘新执便进一步修改.笔。

一、老子的“小国民”与“无为而治”思想二、庄子的悲观厌世和虚无主义思想第七章有子的隆礼重法思想第八章前期法家和韩非的法治思想一、法家法治思想的产生和本质二、前期法家的法治思想三、韩非的法、术、势相结合的法治思想一、降礼思想二、重法思想三、性恶论

为已),部落首领由选举产生(选贤与能),没有欺诈争利之风(谋闭而不兴),没有犯罪(盗窃乱贼而不作),这正是原原始公社解体以后,大约在公元前二千一百年左右,中国历史正式进入奴隶社会。中国双隶社会经历了夏、商、周三个夏、商、周三代的奴隶社会是什么样了呢？《礼记礼运篇》对此也有概括性的描述:“今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为已,大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立出里,以贤勇知,以功为己。故谋用是作,而兵由此起。禹汤文武成王周公由此其选也。是谓小康”。