【高级党校教材辩证唯物论之5自然界与社会中的运动和发展】辩证唯物论与历史唯物论教研室编译.pdf

中共党史人物传

新自然界舆社中的運動和發展到的、有科學據的、微底的叙逃.斯大林同志在他的經典的哲學著作唯物與歷史唯物中,對瓣瞪法的各特徽作了深制這一點開始的。這裘就得出把問國世界看作是處在運動和發展中的證的觀點.大林同志對於證法四個特微的叙远,是分析物質世界中一切都處在普聯系和相互示。假使自然界和肚會的各對象和現象都有其過去,現在和將來的話,那,這就是,它們對於聯系和相互制的的了解中,包含着對於各對象與現象的過去、現在與將來的揭是經歷着發展與變化、形成與消亡的過程。假使不問圍現實底普聯系和相互制來對它加以觀察,那就不可能把問現實了解為一個過程。

觀察,而且要它們的運動,它們的變化,察。(斯大林例寧主羲問,莫斯科中文版,第七.五)它們的發展,它們的生和亡方面去觀寫道:法是最全面、最深刻和有片面性的關於發展的學.馬克思列主義教導,法是關於自然界會和思發展的最普逼规律的科學。列的法才有可能存在。恩格斯寫道:證法被看作是關於任何運動的最為一般规律的科只有在揭示和明了運動和發展是物質存在的形式,是物質存在的普逼方式後,作為科學學。《馮恩全集,第十九卷,第三四四。)在物世界作在的所有各段的全部無黎的多樣性中,最小的基本質點到銀河系中的物質底最大的集合證止,原子到雜的有機物,在法這一科學是正確反映物質發展规律的。