[高级党校教材辩证唯物论之9物质]第一性与意识第二性·辩证唯物论与历史唯物论教研室编译

【高级党校教材辩证唯物论之9物质】第一性与意识第二性 - 辩证唯物论与历史唯物论教研室编译.pdf中國人民大學难物 奥歷史难物教研室 中國人民大學 中國人民大學印刷 0 答號:稳2-9 物質第一性奥意識第二性(本校教材,請勿翻印)一九五三年十二月1八日第一版 4410(340+69+4001) 露者:出版者:印刷者在,以及而歸根結蒂地以某種方式承世的便組成唯心的陣。凡為自 哲學家就是依共如何向答這個問过而分成大陣帶的。凡言精先於自然界存 2 然界是基本起源的,於唯物底各派。(同上,第一六。参看解放版第三六 和精神的狭而总味的觀念中就有着它的根源.身體造的任何觀念,還不會解睡夢的時候起,人們就有了一種觀念,以為他們的思和感 開於思對存在、精神對自然界的關保問,還在遠古的時代就發生了,在原始人關於肉。徙遠古的時候起,人們還有關於自己 身體内,覺不是他們身體底活動,而是某種獨特的束西底活動,魂底活動,在人死後就開身證—這個時候起,人們就開始想到這種魂對外界的關係問 适種魂居留在人底 题』(同上手段.消除哲學底基本問题,無毅世界觀和资世界觀之問的門爭.是資產的哲學家掩飾這個問底唯心解决的欺 識和物质,精神和自然界的關係問题把哲學家分為两個基本派.例寧在难物與經驗批判一書中资旅哲學家進行門争的時候,板力强指出:意 地看到了在解决哲學問题上的兩條基本路線,两個基术派别.理的東西、外间世界當作第一性的,而把意識、精神、感覺(依據現今流行的術語,經 在大批新語的後面,在街學的哲學底坑圾堆背後,我們總是毫無例外 是否把自然界、物、物 的根本問。
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