【中国人民大学孔子研究院成立庆典暨孔子与当代国际学术研讨会论文集】孔子研究院.pdf

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中国人民大学孔子研究院 北京市海罗尧“学而优则仕”辨韩东晖 道术之辩彭永捷 孔老三题议:龙、凤、青牛黄明珠 家庭伦理是个人道德与社会伦理的纽带郭齐勇 儒学的自觉自识王 易 儒家国家关系伦理研究肖群忠 中国文化的情理精神陈卫平 儒学的发展与思想争鸣(提要)汪铎 试述古琴与礼乐文化(提要)张志伟 中国哲学还是中国思想?向世陵 知生与知死.洪波 先秦儒家德福关系论程宗璋“三纲”源流辨会都做了描绘。孔子“祖述尧舜、宪章文武”,以尧舜为“大同”社会,文武为“个和谐至善完美的社会.“小康”是“天下为家”,各亲其亲、子其子,是讲信、义、仁、让,有礼、有次序、治平和睦的社会。这是社会治平的基础.在伦理道德上要重伦理关系和道德修养。“德之不修,学之不讲,闻义不能 徙,不善不能改,是吾忧也”。(《述而》)孔子所忧患的是德、学、义、不善的不 修、不讲、不徙、不改。每一个人都应该努力提高自己的伦理道德素养,遵守孝 梯、忠恕、诚信、恭敬、智勇的道德。孝悌不仅为人之本,而且不会犯上:忠 想是仁之本:言而有信,诚实无欺。孔子认为“修已以敬”,“修已以安人”,“修 己以安百姓”。
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