【亚里士多德全集】第一卷 - 苗力田.pdf

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亚里士多德全集 苗力田主编序 古希腊哲学是西方哲学的故乡。在希腊哲学多种多样的 形式中,差不多可以找到以后西方哲学各种观点的胚胎和萌 芽。亚里士多德(Aristoteles公元前384一322年)是古希 腊哲学的集大成者,被称为古代最博学的人物,出生于马其 顿的斯它吉拉城,家族以行医为世业。亚里士多德的一生,是竭力摆脱外部干扰,潜心于教学和学术研究的一生。公元 前367年,风华正茂的青年亚里士多德,离开了宫廷中正 在进行着惨烈的夺权斗争的马其顿王国,来到了雅典,投入 正处鼎盛时期的阿加德米亚,师事柏拉图。序 德把理智置于灵魂的最尊崇的地位,把它看作是本原。在自 身的思想,是其自身为最善的东西的思想,是以主善为对象 的至高思想。理智通过分享思想对象而思想自身。被思想的 东西生成于接触和思想,所以思想和被思想的东西是同一 的。思想就是对被思想者的接受,对本质的接受。在具有对 象时思想就现实着。这样看来,在理智所具有的东西中,思 想的现实活动比对象的具有更为神圣。思辨是最大的快乐,是至高无上的快乐。如若我们能一时享受到神所永久享受的 这种至福,那就令人受宠若惊了,如若享受得更多那就令人 亚里士多德把智慧,把哲学称之为思辨科学。
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