【中国传统政治中的唯我意识问题】林秋朔.pdf

目录第一章在唯我意识支配下的集中的皇权与专制制度(二)对官吏的选拔、规范和官吏自身表现第二章复杂剧烈政治斗争中的唯我意识一、统治阶级内部的政治斗争二、统治阶级与被统治阶级之间的政治斗争(一)统治阶级与被统治阶级的恒常性矛盾(二)两个阶级绝对冲突的形式与焦点(三)农民政权的性质与结局三、农民起义军内部政治斗争

前言中国几千年的历史,留下许多令后人眼花缭乱的政治表象,那复杂剧烈的政治斗争,浩如烟海的政治典章制度,庞大丰富的政治思想体系为什么会出现在我国古代,至今仍是一些令人十分困惑的问题。因而,对这些问题的研究即便是步式的进展,都是为科学理解我们的历史,认识我们民族特性在作量的积累。同时,这些问题的深人研究,对于重估中国政治在人类政治史中的地位,对于中国政治学理论的建构,都具有十分重要的意义.历史唯物主义为研究中国政治提供了一个科学的方法,使人们认清了人类历史发展的内在规律,也认清了中国古代社会的一些根本问题。

从现有的关于思维方式的一般看法来说,始终注视物质表象背后的存在,与追寻超感觉的意志世界,出现了感觉、知觉、表象、和概念、判断、推理的理性思维,以及因某些对自然现象不得其解而出现的宗教思维,都是形上思维的具体表现。这种从主体认识客体,在实践中产生的形上思维,可以使人们在遵守自然法则,或恐惧上帝的意识中,形成以一定规则进行平等交换来获利的经济行为,人与人之间彼此是平等的政治行为,以及处在一种既不希望他人决定自己的命运,也不希望去决定他人命运的自由行为。应该我国古代思维方式是一种混合性思维方式,它既有形上思维又有形下思维。