【人生目的的阙失与灵魂拯救苏东坡思想综论】程元泉.pdf

专业:中国古代文学宗代文学研究方向:指导教师或推荐余清华教授人姓名职称(在职人员填后者):美小林教授学习期限:年月至年月论文主题词:苏东坡人生目的买瑰拯救

人生目的的阙失与灵魂拯救一一苏东技总态综论“任何时代也不比今天对人是什么知道得更少,也没有任何时代象我们今天这样对人有如此多的疑问”。海德格尔的这句话的确意味深长,应当说,这种弥漫于现代人脑际中的疑问也同样纠缠着我们这一代人。当然,不容置疑,“凡是值得思考的事情,没有不是被人思考过的:我们必须做的只是试图重新加以思考而己。”(歌德语)同样,对于苏东坡这样一位千年文豪,现代人的论述的确已汗牛充栋。苏东坡作为一代文化巨人,其身影笼平了千年文坛,无数的士子为其人格魅力、文化品格和艺术造谐所倾到,却鲜有人能望其项背。

想相契和。在苏东坡自幼所接受的传统文化因素中,儒家文化是其基础。儒家的”立德、立功、立言”的”三不朽“古训,使他把自我道德人格的完善、社会责任的完成和文化创造的建树融为一体,成为他早年所确定的人生目标。青年的苏东坡胸中寄寓着广博才识和美好理想,就要告别家乡,就要走出狭小封闭的盆地,奔赴京城,去实现宏大的抱负.沿途江水的汹涌激荡和青山的壮美,正与苏东坡激越而蒙迈的心情相呼应,他自信有笔头千字,胸中方卷,致君免舜,此本何难1(《沁因春》)。因而一路上写下了大量抒怀言志的诗篇。然而.在他豪迈激昂的同时,也唱出了与当时心境和愿望颜不和谐的声音:人生本无事,苦为世味诱。