【陶行知德育思想研究】袁婷.pdf

业:思想政治教育许启贤教授研究方向:社乏思潮与思想教育学习期限:94年9月至97年7月论文主题词:陶竹知德育所指导教师或推荐人姓名、职称(在职人员填后者):专

言陶行知(1892-1946)是“五四”运动以来在中国教育史上有着重大影响的人民教育家。他的一生,经历了中国旧民主主义革命和新民主主义革命两个历史阶段。他生活在半殖民地半封建社会的旧中国,迎着历史的风雨浪涛、不断求索、不断奋进。从五四时期到中国人民革命胜利前夕,他怀着深厚的爱国主义思想和鲜明的民主主义思想,把教育做为救国救民的、改造社会的武器,为争取民族和人民的解放而矢志努力,为改变贫穷落后的旧中国,“生活教育”理论是陶行知教育思想的理论体系。这是一个鲜活的、发展的理论。起初,生活教育是以“乡村教育”的方式出现的.

千学万学学做真人一.德育任务论:千教万教教人求真培养什么人的问题是教育的首要问题。封建传统教育以培养“人上人”为目标,资产阶级实用主义宣扬“教育无目的论”,实则是造就自己阶级的接班人,“对资产阶级有用的奴仆”。陶行知在这个问题上旗帜鲜明,和封建传统教育、帝国主义奴化教育思想针锋相对。他明确指出,学校德育的根本任务在于“教人做真人”。他曾反复强调说:“教师的职务是‘千教万教,教人真人”既是陶行知的教育目的,也是他的德育目标。“做真人”所谓“真人”是相对于假人、伪君子而言的。