[薛瑄实学思想述评]净晋萍

【薛瑄实学思想述评】净晋萍.pdf所在单位 哲系(本校填系、所):专 业:中国古代哲学 研究方向:中国志代哲 指导教师或推荐 人姓名、职称 葛英晋双授(在职人员填后者):学习期限:1993年9月至(99年7月 论文主题词:(3-5个)中国人民大学硕士毕业论文 《薛瑄实学思想述评》提纲 前言薛瑄其人其书 一、“理气不可分先后”(理气观)1．薛瑄针对朱学内在矛盾提出修正意见－－理气 不可分先后.2.薛瑄对“理气不可分先后”的论证.A、从太极与阴阳关系的角度说明在时间上理与气一 有俱有.B、从形而上与形而下关系的角度说明在空间上理与 气无缝隙.3.“理气不可分先后”观点的意义:是对理学内部 矛盾的修正,它吸取了朱学理气关系中的实学成 分,抛弃了悬空不实的一面,使理学出现向气学 复归的趋势.4.中国人民大学硕士毕业论文 3．复性说的价值取向是“为己之学”。它的对立面 是科举辞章之徒.4.复性的方法:内外交修。向内居敬穷理的功夫与 向外格物致知的功夫交相并重.四、“真知其理而实践之”(实修论)1．在实践中体认理之实,“须一一见得理有下落,方为真知。”2.体认之法 3.“知行贵乎兼尽”五“字字句句有的实用处,方为实学”(务实致用论)1．务实致用论以儒学的人世思想为价值取向.2.务实致用论反对佛老的出世思想和俗儒的只说 不行.3.薛瑄的治道思想和治方思想。
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。