【略论福泽谕吉对中国朝鲜的侵略思想】赵福超.pdf

所在单位历史系(本校填系、所):世界近现代史专业:世界近现代史研究方向:指导教师或推荐人姓名、职称赵淑慧教授(在职人员填后者):学习期限:93年9月年96年7月论文主题词:福泽谕吉、中国、朝鲜、侵略思想

略论福泽谕吉对中国朝鲜的侵略思想福泽谕吉(1835一1901)是近代日本最负盛名、影响最大的思想家,他的《劝学篇》《文明论概略》《西洋事情》等著作,在唤醒日本国民砸碎旧的封建伽锁和向欧美先进的文明学习方面,起到了相当大的启蒙作用。他那与时代脉急迫的课题,为日本迅速成为资本主义的近代化国家,指示了前进的方向。福泽不朽的历史作用,使他在群星明灿人才辈出的日本资产阶级上升时期,比其他哲人贤者高出一筹而雄据于日本近代化的思想指导者地位,享有“东方伏尔泰”之称。福泽的许多著作,即便今天读来,仍可感到向上和智慧的力量,并没有因为时代的远隔而丧失其启迪作用。

的孩子永远是足轻。世世代代,家老就是家老,足轻就是足轻”他在自传中回忆说:“我从幼小的时候,就住在中津,我对这个地方始终心怀不满并非没有道理。中津藩的一个特点是,士族之间存在着极其严格的门阀制度。而这种门阀制度之严格,不只表现在藩内的公务方面,甚至在私交上,在孩子之间的关系上,也有着贵贱上下的区别。上层士族的子弟对待象我这样的下层士族,在谈话的用辞上完全不同。像我这样的人对上层士族如说“您怎样做？请您这样做吧！这类话时总是用敬语,而对方却用一般命令的口吻不客气地说“你那样做！你这样做！”其它一切事情也都如此,甚至平时在孩子们的游戏当中也要讲究门阀。