[为更高理想而生存康德至善思想述评]锺和

【为更高理想而生存康德至善思想述评】锺和.pdf哲学系 西方哲学 德国古典哲学 李毓章 教授 92年9月1年957月 至善 唐德 业:所在单位(本校填系、所):研究方向:指导教师或推荐 人姓名职称(在职人员填后者):学习期限:论文主题词:专目录 第二节人类历史由恶向善不断进步,但实现至善要依靠上帝 2 第一章至善是实践理性的最高对象 第一节德性的绝对价值 第三节至善一—德性和幸福的先天综合 第二章至善可能性的条件一实践理性的公设 第一节作为公设的自由 第一节至善是人类历史的终极目的 第四章从康德的至善思想看真与善的统一 第二节幸福观 第二节灵魂不朽 第三节上帝存在 第三章历史理性中的至善 参考书目 引言在亚里士多德的伦理学说中,善和至善的概念同样被用来表达 人的行为的目的和终极目的,并且对于什么是至善提出了明确的看 法。亚里士多德认为,人生所追求的终极目的是至善,至善不是别的 什么东西,就是幸福本身,幸福的生活就是人生所可能达到的最好的 结果。不过,在亚里士多德那里,幸福并不简单地等同于快乐,因为即 使所有的善都伴随着快乐,却并非所有的快乐都是善。那种被称为至 善的幸福,是一种理智的纯粹的思辨活动,这种为理智所主宰的静观 在亚里士多德以后的古希腊罗马哲学中,伦理学和人生哲学占 有了更为突出的地位。
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