【太平天国辖区宗教信仰达评】朱大平.pdf

中共党史系所在单位(本校填系、所):中外政治思想专业:中国近代政治思想史研究方向:指导教师或推荐程虎育教授人姓名职称(在职人员填后者):95年6月学习期限:年月至太平天国辩上帝敬论文主题词:(3-5个)传统信仰溶合与净突

前言研究太平天国农民运动,是中国近代史研究的重要课题之一。几十年来,研空太平天国史的著述数量不断增多,内容日趋精湛.研究范围遍及太平大国运动的各个方面,诸如政治、经济、宗教、文化、军事、人物、外交、文物史料等等。其深入性与广泛性,是除辛亥革命等研究之外的其他近代史事所不能比拟的.1989年,出版的李文海,刘仰东合著的《太平天国社会风情》-书,从一个较新的角度对太平天国统治区域内民众百姓的日常牛活、社会风俗和社会大动荡给人们生活及其心理带来的影响等问题作！可贵的考察和研究,为人们认识和了解太平天国运动开辟了一个新的野。

深受传统文化熏陶的洪秀全等人对基督教的理解和接受也远离其本来面目,况且他们对基督教的接触是很有限的。1实际上,洪秀全接受基督教的宣传主要是由于他本人强烈的功利性抱负和展次不第之间的巨大反差所致。在这种愤激和失落的情势下,洪秀全在一种特殊的心理条件下对基督教产生了兴趣。可以说,从一开始,洪秀全对基督教的态度就是异端化的,有意无意之间,他和他的战友对基督教进行了一番改头换面的改造,使之中国化和农民化了。结果,他们创造出来的上帝教在一定程度上靠近了传统的信仰观念和文化心理。这是它能被太平军战士所接受的一个内部因素。